Argument z designu

Z nebe se zjevuje Boží hněv proti každé
bezbožnosti a nepravosti lidí,
kteří svévolně potlačují pravdu.
Co se dá o Bohu poznat, je jim zřetelné,
neboť jim to Bůh odhalil.
Jeho neviditelné znaky – jeho věčnou moc
a božství – lze už od stvoření světa rozumem
postřehnout v jeho díle.
Nemají tedy výmluvu.
(Římanům 1:18-20)

Argumentu patrnosti Boha skrze složitost, komplexnost a krásu světa přikládá mnoho křesťanů velkou váhu. Objevuje se v několika verzích:

Bůh je patrný
– skrze krásu živé přírody
– skrze spolupráci v živé přírodě a účelnost v ní
– skrze lidské vlastnosti, jako schopnost milovat, inteligenci, city, a další
– skrze krásu neživé přírody (vodopády, krásné hory, modré nebe, hvězdné nebe, …)

Předně, argument z designu je argumentem z neznalosti. I za předpokladu, že bychom netušili, jaké je vysvětlení účelnosti přírody, její „krásy“, atd., pak použití Boha jako vysvětlovadla je podbíhání laťky. Namísto abychom přiznali, že nevíme, strkáme jako vysvětlení boha – přičemž z historie jasně vidíme, že soustavně během tisíců let poznáváme nové věci, které byly do doby jejich poznání neznámé a nevysvětlitelné, a příčiny které nacházíme, jsou naturální. Pokoušet se vysvětlovat „design“ světa bohem by znamenalo namlouvat si, že teď už poznání dosáhlo vrcholu, a co jsme nepoznali do teď, na to již asi nepřijdeme nikdy.

Udržovací Bůh

Častý je argument “udržovacím Bohem”. Bůh, který “udržuje svět v bytí”, který “drží prst na červeném tlačítku” a kdyby ho uvolnil, vše by bylo pryč. Zastánci této myšlenky argumentují: COKOLIV prokazuje existenci našeho boha. I obyčejný kámen u cesty tu je výhradně kvůli tomu, že On aktivně chce. To je ovšem argument kruhem: věřím, že Bůh stvořil svět a vše udržuje v chodu. Vidím, že svět existuje, a je v chodu, a to potvrzuje moji premisu. Podobně lze ovšem argumentovat pro existenci čehokoliv jiného, počínaje létajícím špagetovým monstrem, přes pantheon starověkých bohů, až po abstraktní pramen všeho bytí (věřím, že všechno vzešlo a všechno stojí skrze Létající špagetové monstrum; vše, co existuje, tedy ukazuje na existenci Létajícího špagetového monstra…).

Myšlenka udržovacího Boha má řadu dalších problémů. Takový Bůh by byl osobně odpovědný za všechny přírodní i jiné katastrofy, nemoci, atd., které se ve světě dějí. Uvažme třeba, jak terorista vyhodí do vzduchu letadlo – a Bůh mechanicky řídí všechny procesy ve výbušnině, osobně řídí vytváření smrtící tlakové vlny, sám slepě „trhá“ těla pasažérů na kusy… Slepě poslouchá ruku nacistického popravčího, naviguje molekuly otravných plynů v plynových komorách Osvětimi z otevřené propustě do dýchacích cest vězňů, a dále pak v jejich tělech řídí smrtící reakce… Absurdní.

Kromě toho, kde by ve světě řízeném takovým Bohem byl prostor pro svobodnou vůli? Odkud by se brala? Jsou snad (jak jsme už dříve ukázali, neexistující) lidské „duše“ jediné entity, na Bohu nezávislé? A nebo jsme jen Boží loutky, a On se baví tím, že část lidstva vede jak kašpárky do hříchu, a pak je „po zásluze“ trestá peklem, a druhou část řídí k pokání a víře, tedy „tak jak on chce“ (tak jak chce?! Chce přece i to, jak se chová ta první, hříšná skupina lidí!) a taktéž „po zásluze“ (vlastně pardon, NEZASLOUŽENĚ!!!) pak tuto druhou skupinu loutek odmění nebem?

Nevím, kdo by mohl na takového Boha věřit. Hádám, že zastáncům „udržovacího Boha“ tohle nějak nedochází. Vraťme se nyní zpět ke standardnímu argumentu z designu, či účelnosti ve světě.

Mrazivý, prázdný a pustý Vesmír

Ve skutečnosti to s designem světa vypadá dramaticky jinak, než si průměrný křesťan představuje. Křesťan se dívá na včeličky opylující barevné květiny, zurčící potůčky, nebe plné hvězd, a srdíčko se mu tetelí, jak v tom všem vidí svého Tvůrce. Jenže Vesmír není jen náš svět. Náš svět je mimořádně netypické a výjimečné místo. Vesmír, tedy dle křesťanů celé Stvoření, je z naprosto drtivé většiny – prázdný. Objemově je v naší galaxii pouhých 6,33*10^-22 % hmoty. V tom jsou zahrnuty veškeré hvězdy, planety, komety, mezihvězdný prach, černé díry, atd.

Tedy v naší galaxii tvoří z 99,999 999 999 999 999 999 999 367 % prázdno. Vakuum. Mezigalaktický prostor je pak ještě prázdnější, je v něm hmoty ještě méně. Jaký je toto signál designu?

I toto pranepatrné množství hmoty, tvořící doplněk do 100%, připadá z velké části na hvězdy. Většina hmoty ve Vesmíru je tvořena převážně horkou směsí dvou plynů ve skupenství plazmatu, tvořících hvězdy: vodíku a hélia. I většina hmoty tvořící planety jsou tyto jednoduché (vlastně nejjednodušší) plyny. „Zajímavější“, tedy pevné planety „Zemského“ typu tvoří odhadem jednu stotisícinu i z toho nepatrného množství hmoty, které ve Vesmíru je. Žel, i tyto pevné planety jsou v drtivé většině případů jen mrazivé nebo naopak přehřáté pusté kamenné koule. Naše Země je zatím jediná známá výjimka…

Povrch MarsuVe Vesmíru panuje teplota v průměru pár stupňů nad absolutní nulou. Je v něm černočerná tma, rušená jen slabým svitem nepatrného zlomku hvězd, které jsou zrovna vidět (cca 6000 hvězd v našem koutě Vesmíru). Černočerná tma, a mrazivé nekonečné prázdno. To je „design“ naprosto drtivé (vlastně nepředstavitelně velké) většiny údajného Stvoření…

Jaké znaky designu či Tvůrčího záměru jeví Vesmír bez planety Země?

Design a Země

Vše, co nám na Zemi (a tedy vlastně v celém Vesmíru!) přijde zajímavé a budí zdání designu, je součástí biosféry Země – tedy uzoučké, pár set metrové slupky kolem Země, tvořící cca desetitisícinu jejího objemu. Zbytek (99,99%) je tvořen horninami a kovy, z velké části ve stavu magmatu. My všichni v této uzoučké slupce žijeme celé své životy, a proto celé nehostinné gigantické Universum okolo, bez markantů designu, nevnímáme – jenže ono existuje.

Představme si viditelný Vesmír jako naši Zeměkouli. Pak naše planeta by v tomto měřítku byla o něco větší, než atomové jádro (cca 1000x menší průměr a miliardkrát menší objem, než atom) – a biosféra by byla její tenoučká slupečka.

Jeví-li biosféra, tato tenoučká slupka v našem měřítku sub-atomárního zrníčka, znaky designu, je snad kvůli tomu logické usoudit, že celý Vesmír byl stvořen? Není spíš na místě se spíše ptát, zda náhodou není design biosféry jen zdánlivý, a není vysvětlitelný přírodními procesy? Zda se prostě na povrchu našeho subatomárního zrníčka nestalo NĚCO, poměrně výjimečného, čemu třeba ještě plně nerozumíme?

Evoluce

Zdánlivý design biosféry je ve skutečnosti velmi dobře vysvětlen už 150 let. Charles Darwin si plně uvědomil fakt evoluce, známý vědě už nějakou dobu, a přišel s teorií nesmírně efektivního motoru, který evoluci žene. Tato teorie, známá dnes jako evoluční teorie, se stala mimořádně silně potvrzenou, a stále se objevují nová další fakta, která evoluci hnané přírodním výběrem „hrají do karet“.

Už samotný Darwin ukázal, že přírodní výběr může vysvětlit vznik prakticky jakékoliv struktury, kterou nacházíme v živých organismech. Nic na tom nezměnil ani Michael Behe ani další zastánci „neredukovatelné komplexity“. Všichni byli usvědčeni z omylu: přírodní výběr MŮŽE bez problémů odpovídat i za ty struktury, kteří proponenti inteligentního designu označují za neredukovatelně komplexní.

To samozřejmě neznamená, že ačkoliv evoluci mohl hnát přírodní výběr, tak že ve skutečnosti za ní nestál a neřídil ji Bůh. Uvažme nyní Boha a evoluci řízenou přírodním výběrem jako dvě alternativní teorie patrného designu v přírodě (Zemské biosféře). Ukážu, proč má u mě ta druhá navrch.

1) přírodní výběr je nesmírně jednoduchý a přirozený mechanismus, vyžadující jen minimum jednoduchých předpokladů. Je to vysvětlení, kterak naprosto přirozeně z jednoduchosti mohla povstat nesmírná komplexita.

Naproti tomu, mohl být Bůh jednoduchý, je-li nekonečně inteligentní myslící bytostí, schopnou naprojektovat a z ničeho stvořit tak monstrózní věc, jako Vesmír? Je-li jednoduchý, jako např. elementární částice, pak nevysvětluje nic: jak může jednoduchá entita myslet? Jak v ní vůbec mohou být zakódovány stavy nekonečně složitého myšlení? Jak může být jednoduchá entita mocná, dokonce všemocná?

Je-li ovšem Bůh složitý (snad dokonce nekonečně složitý), pak vysvětlujeme existenci složitého a komplexního existencí něčeho ještě (daleko!) složitějšího.

Evoluce přírodním výběrem je vysvětlení, jak mohla složitost povstat z jednoduchosti. Vysvětlení Bohem je vysvětlení složitosti a komplexity z ještě mnohem větší složitosti a komplexity.

2) Máme-li teorii Boha, který použil ke stvoření metodu evoluce, je nutno klást velký otazník nad motivace takového Boha. Mohl udělat *beng* a mohlo být vše přesně jak chtěl; a místo toho použil miliardy let trvající metodu pokusů a omylů, do které musel neustále zasahovat aby ji tlačil tím směrem jak chtěl, totiž k člověku. Kvůli několika tisícům let, po které trvá doložená historie a kdy měl Bůh dle Bible vstupovat do života lidí použil miliardy let trvající proces, plný smrti, bolesti, trápení, masových vymírání, nemocí – čehož dědictví dodnes neseme, viz další bod.

3) Nikoliv ďábel, ale právě naše evoluční minulost pro nás představuje nesmírnou zátěž. Veškeré naše „špatné“ vlastnosti, počínaje agresivitou, sklonem k nevěře, ochotou vraždit, a to i genocidně, ochotou dělat špatné věci, když myslíme, že nás nikdo nevidí, přes anatomické komplikace, způsobující sklon k bolení zad a později zničenou páteř, kazivosti zubů, až po náchylnost k rakovině, Downův syndrom u dětí, atd. atd. – všechno toto je naše dědictví z evoluce. Pokud si Bůh opravdu zvolil evoluci jako metodu tvoření, asi si už nemohl vybrat hůř.

Věřící chtějí vidět Boha jako jediné smysluplné vysvětlení komplexity a účelnosti života na Zemi, a přitom jde o vysvětlení nejen nikoliv jediné existující, ale naopak jde o vysvětlení, které je v porovnání se svou naturalistickou alternativou velice neuspokojivé.

Vznik života

Problematika vzniku života se od evoluce jako takové liší v tom, že nemáme žádnou teorii vzniku života, která by dávala ověřitelné předpovědi. Máme ovšem hned několik teorií, které naznačují, jak mohla abiogeneze proběhnout – ovšem přijít na přesný scénář je z pochopitelných důvodů mimořádně obtížné, ne-li nemožné.

Věřící, kteří chtějí ukázat na nemožnost abiogeneze, většinou argumentují pošetilými a milionkrát vyvrácenými argumenty typu „tornáda, které se přežene nad vrakovištěm, a vytvoří letadlo“, atd. Jejich oblíbeným cílem je také sto let stará a dávno překonaná Oparinova teorie. Velmi správně podotýkají, že i nejjednodušší dnešní buňka je pořád příliš složitá (nesmírně složitá!) na to, aby ona sama nebo její genetický kód vznikly náhodou. Do omrzení počítají pravděpodobnost, že takový kód náhodou vznikne, a vítězoslavně docházejí k číslům 10^-100000 a pod., končíc posměchem nad pošetilostí naturalistů.

Ve skutečnosti ovšem žádná dnešní teorie abiogeneze nemluví o tom, že „náhodou“ vznikla první buňka. Dnešní teorie abiogeneze počítají se vznikem prvotního replikátoru. Prvotní replikátor je molekula RNA, která je sama sobě autokatalytickým enzymem. V prostředí s volnými bázemi pak taková molekula sama vytváří své kopie. Tyto molekuly byly v laboratoři sestaveny, a to (!) zjednodušováním RNA existujících živých organismů. Dnes jsou známy replikátory, mající pouhé stovky bází, přičemž spodní hranice může ležet ještě níž. To, že v redukčním prostředí, které na Zemi v době vzniku života vládlo, vznikají samovolně poměrně složité organické látky včetně aminokyselin, dokázal ve svém slavném pokusu Muller v 50. letech 20. století.

Replikátory podléhají (molekulární) evoluci. V laboratoři bylo demonstrováno, že jsou schopny si vytvořit a také si vytvářejí nové schopnosti – starým známým mechanismem přírodního výběru. Navíc, báze tvořící replikátor se k sobě neskládají „náhodně“, ale dle chemických i jiných zákonů, přičemž přežití různých méně stabilních mezičlánků mohou pomoct anorganické struktury typu jílové povrchy, nebo krystaly, což je dnes předmětem čilého výzkumu. Proto ani zde nelze uplatnit naivní výpočet pravděpodobnosti, založený na premise „všechny případy (uspořádání bází DNA) mají stejnou pravděpodobnost vzniku“.

Dnes už tedy víme o velice slibně vypadající (jakkoliv z velké části ještě neznámé) cestě, jak mohl vzniknout primitivní život (jediná a poměrně malá sebereplikující se molekula) z neživota, a s vysokou pravděpodobností víme, že tato jediná molekula mohla spustit explozi evoluční diverzifikace a nárůstu komplexity, kterou dnes pozorujeme.

Vysvětlení Tvůrčím aktem Boha má stejné neduhy, o kterých jsem tu už psal. Zatímco naturalistické vysvětlení ukazuje cestu, kterou mohla nesmírně elegantně vzejít komplexita z jednoduchosti, a zdánlivá účelnost z chaosu a neúčelnosti, vysvětlení Bohem „řeší“ problém existující komplexity spekulací o „ještě mnohem větší komplexitě“, „nekonečné inteligenci“, atd.

Dále je i zde problém s Boží motivací. Proč by měl Bůh jen stvořit život, a dál do něj nijak zvlášť nezasahovat? (jak víme ze zřejmých slepých uliček evoluce, reliktních neúčelných struktur, evoluční zátěže, kterou všichni neseme, pozůstatků virů v naší DNA, atd.) Takové jednání by bylo pochopitelné u nějakého mimozemského UFOnského vědce, který se rozhodl udělat pokus, a „podívat se“ co se bude dít – ale nikoliv u absolutní a nekonečně inteligentní bytosti. Proč Bůh nestvořil život tak, jak je to poměrně logicky popsáno v Bibli – totiž tak, jak ho chtěl? Najednou? Pokud nechal vývoj života opravdu „náhodě“, pak neměl logicky žádnou záruku, že vývoj dospěje k inteligentním bytostem, jako člověk (a tím méně k bytostem, které mají PODOBU jako člověk). Pokud vše zpoza kulis řídí, pak jsme opět u udržovacího Boha, se všemi problémy, které to nese, viz výše.

Přírodní zákony

Jak vysvětluje Laurence Krauss ve své knize „Universe from Nothing“, současná fyzika je plně v souladu s teorií vzniku Vesmíru z prvotního nesmírně jednoduchého, nekonečného prostoročasu, ovládaného těmi nejjednoduššími (protože velice symetrickými) fyzikálními zákony. Jeho výklad je však příliš složitý na to, abych jej zde mohl, byť jen stručně, reprodukovat. Proto uvedu mnohem jednodušší argument, který může vysvětlit existenci fyzikálních zákonů, umožňujících vznik života. Stačí nám předpokládat jediný nekonečný Vesmír (a vše napovídá tomu, že náš Vesmír opravdu JE nekonečný), ve kterém se na velkých měřítkách mění fyzikální konstanty a zákony, které současná fyzika povoluje, aby měly jiný tvar, nebo v případě konstant aby nabývaly jiných hodnot.

V nekonečném Vesmíru triviálně platí, že COKOLIV co má nenulovou pravděpodobnost s JISTOTOU nastane. To současně řeší i případnou jakkoliv vysokou nepravděpodobnost vzniku života.

Opět platí, že předpoklad existence nekonečného, věčného, a velmi jednoduchého (vlastně až na kvantové fluktuace prázdného) prostočasu je mnohem jednodušší a elegantnější, než přepoklad existence taktéž nekonečného, ovšem naopak nekonečně složitého a nekonečně inteligentního věčného Boha.

Závěr

1) Argument z designu je argumentem z neznalosti. Je to argument bohem mezer. Je známým a typickým příkladem logicky chybného argumentu (logical fallacy)
2) Bez ohledu na to, Vesmír v naprosto drtivé většině vůbec nevypadá designovaně. Naopak, jde o nesmírně pusté, prakticky prázdné a mrazivé místo, se stopovým množstvím těch nejjednodušších látek.
3) Jediná nám známá část Vesmíru, která budí zdání designu, je povrch planety Země – kde shodou okolností všichni žijeme, a proto žijeme ve falešném dojmu, že zdání designu budí „prakticky vše“.
4) Design biosféry je jen zdánlivý, což ukazují nesčetné nedokonalosti i naprosté „zpatlaniny“ v „návrhu“ živých organismů, čehož důsledky si v sobě v neposlední řadě neseme my, lidé.
5) Zdánlivý design živé přírody je schopna nesmírně elegantně vysvětlit teorie evoluce
6) Teorie evoluce vysvětluje velmi přirozeně zdánlivý design a komplexitu živé přírody z jednoduchého a více méně chaotického počátečního stavu.
7) Konkureční teorie stvoření Bohem vysvětluje komplexitu živé přírody předpokladem existence ještě mnohem (vlastně nekonečně!) komplexnějšího Boha.
8 ) Dnešní věda nabízí i poměrně elegantní, byť zdaleka ne do hloubky propracovaný scénář, jak mohl vzniknout zárodek života (sebereplikující se molekula) z neživého. Toto vysvětlení má opět zásadní náskok v eleganci oproti vysvětlení složitosti předpokladem existence (nekonečně) větší složitosti (Boha).
9) I existenci přírodních zákonů, umožňujících vznik života, lze vysvětlit jednodušeji a elegantněji bez Boha, než s Bohem.

Tím považuji argument z designu za vyvrácený.

3,952 thoughts on “Argument z designu

  1. HMC 2011

    treebeard

    A ako prežili tí Kainovi potomkovia (pastieri, hráči na harfu a kováči) Potopu?

    Nepřežili jsme potomci Noeho a jeho synů.

    A čo ten had. Boh mu za trest zobral nohy a kázal mu žrať prach. To sa za 6000 rokov stihol ten had vyvinúť do troch tisícok druhov, z ktorých mnohé odmietli poslúchnuť Boha a nežerú prach, ale žijú napr. vo vode? Je azda prírodný výber silnejší ako Boh?

    Vy jste natvrdlý!!! Napište si to někam, když si to nepamatujete :

    VARIABILITA, KŘÍŽENÍ A ŠLECHTĚNÍ NENÍ EVOLUCE!

    Navíc žraní prachu atd. je odsouzení ďábla a nikoli tvora, jako je plaz!

  2. HMC 2011

    treebeard

    Podotýkam, že aj Adam a Eva sa množili medzi sebou? A rodili sa im černosi, aziati aj belosi. Prečo to u nich nevadilo a na českej dedine to zrazu vadí?

    Kdo říká, že to vadí? Adamovi a Evě potažmo Noemovi a jeho synům, se narodili normální lidé s určitými znaky a v průběhu staletí, jak se šířili do různých lokalit světa, se u nich zafixovali charakteristické znaky. Nic složitého.

  3. Jarda

    treebeard says:
    October 26, 2013 at 6:33 pm

    A čo ten had. Boh mu za trest zobral nohy a kázal mu žrať prach. To sa za 6000 rokov stihol ten had vyvinúť do troch tisícok druhov, z ktorých mnohé odmietli poslúchnuť Boha a nežerú prach, ale žijú napr. vo vode? Je azda prírodný výber silnejší ako Boh?

    Jarda:
    A co ty pachové žlázy v okolí anusu a genitálu, když člověka Bůh stvořil ke své podobě??

  4. HMC 2011

    Jarda

    A co ty pachové žlázy v okolí anusu a genitálu, když člověka Bůh stvořil ke své podobě??

    Pravděpodobně to má nějaký účel. Například, aby člověk věděl, co je fuj a co nikoliv. K tomu mohou být nejrůznější pachy určeny, stejně jako vůně nás informují co, je dobré a co nikoliv. Každopádně, že nevíte co k čemu je, nikterak nedokazuje evoluci. Jen to, že z neznalosti tam cpete evoluci.

  5. treebeard

    HMC, Biblia tvrdí, že potomkovia Kaina sú predkami tých, ktorí sú pastiermi, kováčmi harfistami dnes (dnes znamená v dobe autorov Genesis): 20And Adah bare Jabal: he was the father of such as dwell in tents, and of such as have cattle. 21And his brother’s name was Jubal: he was the father of all such as handle the harp and organ. 22And Zillah, she also bare Tubalcain, an instructer of every artificer in brass and iron

    Ten kralický preklad to trochu zastiera, KJV alebo napr. slovenský evanjelický sú jasnejšie: 20Ádá porodila Jábála; on bol praotcom tých, čo bývajú v stanoch a pri stáde. 21Jeho brat sa volal Júbal; on bol praotcom tých, čo hrajú na citare a píšťale.

    Podľa autora týchto riadkov sú harfisti jeho doby potomkami Kaina.

    Pokiaľ ide o hada, mám tomu rozumieť tak, že tisícnásobné rozdiely v hmotnosti medzi druhmi sú len nepatnou variabilitou? Že vznik niekoľkých úplne rozdielnych typov jedu je len nepatrnou variabilitou? A že sa to dalo stihnúť za krátkych 6000 rokov?

    Pokiaľ ide o Diabla, toho Boh predsa nepotrestal, ale pozýval ho k sebe na návštevu spoločne ostatnými svojimi synmi (Job1:6) a uzatváral s ním stávky.

  6. treebeard

    HMC, keď sa za pár storočí môže vo vhodnom prostredí stať z belocha černoch, prečo sa to nestáva dnes? Prečo belosi, ktorí už stovky rokov žijú na iných kontinentoch, nestmavli. Veď predsa každá ďalšia generácia by mala byť tmavšia 😉 Prečo černosi v USA stále vyzerajú ako černosi?

    A ako Biblia vysvetľuje vznik ostatných náboženstiev? Kde sa v tých ľuďoch vzali tie nesprávne predstavy, že existujú nejakí iní bohovia, tisíce bohov, začali im stavať chrámy a pravý Boh ich za to nielenže nepotrestal, ale dokonca ich ríše požehnal takou prosperitou, o akej sa vyvolenému národu nikdy ani nesnívalo? Ako môžu ľudia, ktorých predkovia boli v priamom kontakte so svojim stvoriteľom, prísť na myšlienku, že stvoriteľom bol niekto iný?

  7. HMC 2011

    treebeard

    Biblia tvrdí, že potomkovia Kaina sú predkami tých, ktorí sú pastiermi, kováčmi harfistami

    To jistě jsou. Avšak pokud jste si nevšiml, tak schopnost hrát na hudební nástroje, či řemesla se geneticky nedědí! Očividně jsou myšleny ty poznatky a znalosti výroby hudebních nástrojů, hry na ně či znalostí řemesel! A tak jako se dnes předávají učením, stejně tak tomu bylo i před potopou. Zkrátka ti lidé vyvinuli “nějakou technologii” a předávali jí dál. Noe a jeho synové to uměli! Naučili se stavět lodě, domy, hrát na hudební nástroje a tak dále.

    Opět nic složitého. Navíc Noe se dožil kolem 900 let, takže času na sbírání schopností, poznatků a měli předpotopní lidé více než dost. No a Noemovi synové tyto znalosti zase předali svým synům a tak dále a tak dále. Takže tvrzení o Kainových synech jako předcích různých schopností, vědomostí a řemesel, není v žádném rozporu.

    Pokiaľ ide o hada, mám tomu rozumieť tak, že tisícnásobné rozdiely v hmotnosti medzi druhmi sú len nepatnou variabilitou? Že vznik niekoľkých úplne rozdielnych typov jedu je len nepatrnou variabilitou? A že sa to dalo stihnúť za krátkych 6000 rokov?

    Nevíme kolik zástupců Bůh plazů na počátku stvořil. Avšak jak víme z fosilního záznamu a množství vyhynulých tvorů, tak obrázek je zcela opačný, než tvrdí evoluční ideologie!. Na počátku tento svět byl daleko bohatší a dnes už žijeme spíše v ochuzeném světě. Je to tedy přesně naopak, než tvrdí evolucionisté. Ve skutečnosti všechno jde od deseti k pěti.

    Pokiaľ ide o Diabla, toho Boh predsa nepotrestal, ale pozýval ho k sebe na návštevu spoločne ostatnými svojimi synmi (Job1:6) a uzatváral s ním stávky.

    Ďábel byl odsouzen ke konečné prohře. A také prohrál a prohraje. Na tom nic nemění to, že ho Bůh nechal mluvit. Ďábel byl již v Edenu odsouzen a tak to také bude.

  8. treebeard

    HMC, evolúcia tie pachové žľazy a iné nezmysly celkom dobre vysvetľuje. V minulosti na niečo boli (väčšina cicavcov ich využíva na značkovanie teritória, lákanie partnera a p.), nám už nie sú na nič, pretože my si už teritóriá značkujeme inak. Ale nezaniknú tak rýchlo, pretože pri súčasnej hygiene nám ani nejako nevadia, takže si nevyberáme partnerov, ktorých žľazy menej smrdia.

    Evolúcia vysvetľuje aj také nezmysly ako sú nosohltan a pažerák umiestnené hneď vedľa seba, vďaka čomu sa môžeme udusiť zvratkami alebo nám môže aspoň zabehnúť. Sú vedľa seba, pretože sa vyvinuli rozdelením pôvodne jedinej trubice. Biblia na toto nemá odpoveď, teda pokiaľ neveríme, že sme stvorení na Boží obraz. Má teda Boh tiež pachové žľazy? A načo mu sú? A má Boh pažerák a hltan? A načo mu sú? Vari musí dýchať a jesť? A má Boh oči? A načo mu sú?

    I riekol Boh: Buď svetlo: A bolo svetlo, ale Boh nič nevidel. I riekol Boh: buď oko, a uvidel svetlo, že bolo dobré 😀

  9. treebeard

    Avšak pokud jste si nevšiml, tak schopnost hrát na hudební nástroje, či řemesla se geneticky nedědí!
    Ja to viem, ale Biblia tvrdí opak 😉
    Biblia netvrdí, že sa to súdobí hudobníci od Kainových potomkov naučili, ona tvrdí, že Kainov vnuk bol otcom hudobníkov.

    BTW, kto stvoril tých ľudí, ku ktorým odišiel Kain po zabití Ábela, našiel si u nich ženu a založil mesto? Nejakí iní bohovia?

    Nevíme kolik zástupců Bůh plazů na počátku stvořil. Avšak jak víme z fosilního záznamu a množství vyhynulých tvorů, tak obrázek je zcela opačný, než tvrdí evoluční ideologie!. Na počátku tento svět byl daleko bohatší a dnes už žijeme spíše v ochuzeném světě. Je to tedy přesně naopak, než tvrdí evolucionisté. Ve skutečnosti všechno jde od deseti k pěti.
    Tak pozor! Biblia jasne tvrdí, že Boh odobral nohy len jedinému hadovi. To teda znamená, že všetci dnešní hadi musia byť jeho potomkami, v celej ich variabilite. Hádam si nemáme myslieť, že dobrotivý Boh odobral nohy aj nevinným plazom?

    Ďábel byl odsouzen ke konečné prohře. A také prohrál a prohraje. Na tom nic nemění to, že ho Bůh nechal mluvit. Ďábel byl již v Edenu odsouzen a tak to také bude.
    Hm, ale to nie ja som tvrdil, že veta “Že si to urobil, zlorečený budeš nad každé hovädo a nad každé zviera poľné; na svojom bruchu sa budeš plaziť a budeš žrať prach po všetky dni svojho života.” sa netýkala zvieraťa ale Diabla, to tvrdil istý pan hrábě. 😉

  10. Medea

    “VARIABILITA, KŘÍŽENÍ A ŠLECHTĚNÍ NENÍ EVOLUCE!”

    HMC, evolúcia na malej časovej škále sa nazýva MIKROEVOLÚCIA. A mikroevolúcia je zmena vo frekvencii alel v rámci populácie.

    Teda pokiaľ máte napr. populáciu tvorenú druhom zelených a hnedých chrobákov, pričom zelenosť a hnedosť sú prejavmi dvoch rôznych alel jedného génu, jedna alela, povedzme pre zelenosť, je recesívna a druhá dominantná, a jeden rok je v tejto populácii 20 % zelených a zvyšok hnedých chrobákov a druhý rok populáciu tvorí 50 % zelených a zvyšok hnedých chrobálov, tak už v tejto populácii došlo k mikroevolúcii 😉 Teda mikroevolúcia je tá najbežnejšia vec na svete. Samozrejme, vďaka mutáciám sa môžu v populácii objavovať aj úplne nové alely, prípadne nové alely môžu vniesť do populácie migranti.

    Microevolution is evolution on a small scale — within a single population. … Biologists who study evolution at this level define evolution as a change in gene frequency within a population.

    http://evolution.berkeley.edu/evolibrary/article/0_0_0/evo_37

    What is macroevolution?: http://evolution.berkeley.edu/evolibrary/article/0_0_0/evo_48

  11. HMC 2011

    treebeard

    keď sa za pár storočí môže vo vhodnom prostredí stať z belocha černoch, prečo sa to nestáva dnes? Prečo belosi, ktorí už stovky rokov žijú na iných kontinentoch, nestmavli. Veď predsa každá ďalšia generácia by mala byť tmavšia 😉 Prečo černosi v USA stále vyzerajú ako černosi?

    Už jsem to psal!!!

    Z VLKA VYŠLECHTÍTE ČIVAVU, ALE Z ČIVAVY NEVYŠLECHTÍTE ZPĚT VLKA!!!

    Stejně je to i u lidí. Genom je velmi bohatý v tom původním tvoru (člověku) a dále množením se konsoliduje a OCHUZUJE!! OCHUZUJE!!

    Takže současné rasy jsou již konsolidované do konečné podoby a už nemají takový potenciál do dalších variet a takové bohatosti, jako to bylo na počátku stvoření!!!

    A ako Biblia vysvetľuje vznik ostatných náboženstiev? Kde sa v tých ľuďoch vzali tie nesprávne predstavy, že existujú nejakí iní bohovia, tisíce bohov, začali im stavať chrámy a pravý Boh ich za to nielenže nepotrestal, ale dokonca ich ríše požehnal takou prosperitou, o akej sa vyvolenému národu nikdy ani nesnívalo? Ako môžu ľudia, ktorých predkovia boli v priamom kontakte so svojim stvoriteľom, prísť na myšlienku, že stvoriteľom bol niekto iný?

    K tomu se Starý zákon vyjadřuje a Biblický Bůh se vymezuje vůči jiným Bohům. Avšak to množství současných Bohů je opět důkazem pravdivosti stvoření. Jak to, že všude jsou nějací bohové?? Když jsme z opičáků, jak je možné, že neexistují národy bez bohů??? Všude, po celém světě jsou nějaká náboženství a bohové.

    To je tím, že Adam z Evou věděli, že je stvořil Bůh a že je existuje. Řekli to svým synům a dcerám a ti zase svým synům a dcerám….A tak dále. Stejný proces proběhl i po potopě!

    No a jak se lidé začali množit, tak vědomí a informaci, že existuje Bůh roznesli po celém světě. Jistě došlo ke zkomolení, k vytvářením svých bohů či k mocenskému zneužití této myšlenky!

    Avšak základ, že existuje Bůh, je správný a do celého světa se rozšířil z Edenu od prvních dvou lidí, které stvořil Bůh!

  12. treebeard

    HMC, z čivavy je možné vyšľachtiť vlka. Nepočul som, že by niekto dokázal, že nie je.

    Nikto ani nedokázal, že by sa náš genefond ochudobňoval, naopak, dlhodobo sa uchováva, čoho dôkazom je napr. jeho podobnosť so šimpanzmi (98%) ale aj s inými živočíchmi. Máme veľa spoločných génov s druhmi, od ktorých sme sa oddelili pred miliónmi až miliardami rokov. Toto nenasvedčuje tomu, že by sa gény nejako rýchlo strácali.

    Stále nechápem, ako si niekto, komu rodičia povedia, že svet stvoril jeden Boh a povie mu ako, dokáže vymyslieť, že ho stvoril niekto iný, úplne iným spôsobom a že nie je jeden Boh, ale veľa. Ani postupný vývoj si neviem predstaviť. A muselo to ísť veľmi rýchlo, veď Noe predsa povedal svojim vnukom, pravnukom a praprapravnukom ešte určite všetko správne a zrazu bác, v Babylone už verili ľudia niečomu celkom inému a v Egypte tiež. Veď k tejto poľutovaniahodnej deformácii muselo dôjsť za pár rokov! Sodoma, Gomora, Cecilko!

    Pokiaľ ide o vznik náboženstiev, veda sa domnieva, že vznikali z neschopnosti ľudí vysvetliť si niektoré javy (blesk, striedanie ročnýc období) a tak usúdili, že to musí niekto robiť. Aj Biblia tvrdí, že mor spôsobovali anjeli a nie vírusy.

  13. Colombo

    HMC: takhle to nefunguje, pletete dohromady populační genetiku bez mutací a evoluci spoléhající se právě na mutace.

    Čivava vznikla výberem z konkrétních alel vlka. Populace čivavy tak valnou většinu alel vlka nemá. Ovšem Koza a čivava mají naprosto rozdílné alely. Nějaká populace koz může mít větší genetickou diverzitu než psi jako takoví, jiná (stejně vypadající) populace koz může mít genetickou variabilitu nižší, než čivavy.

  14. HMC 2011

    treebeard

    Biblia netvrdí, že sa to súdobí hudobníci od Kainových potomkov naučili, ona tvrdí, že Kainov vnuk bol otcom hudobníkov.

    Jistě, je možné že prvně své schopnosti naučil své děti. Tím pádem byl i jejich otcem. A Noe a další lidé mohli být jeho vzdálenými potomky.

    Tak pozor! Biblia jasne tvrdí, že Boh odobral nohy len jedinému hadovi.

    Ano, ďábla uvrhl do poníženého postavení po všechny jeho dny! Nakonec mu bude “rozdrcena hlava” a ďábel bude zničen!

    Evolúcia vysvetľuje aj také nezmysly ako sú nosohltan a pažerák umiestnené hneď vedľa seba

    Evoluce nevysvětluje nic! Protože evoluce je sama nesmysl. A vy jste pyšný a vaše pýcha předejde váš pád. Nevíte k čemu máme jisté orgány a tak tam cpete evoluci. To už tu bylo! Evolučníci v minulosti tvrdili o mnoho orgánech, že jsou k ničemu. Nakonec se u všeho našla funkce. Takže zaslepenost a pýcha, že když VY!!! NEVÍTE!!! tak protože trpíte utkvělou představou o své velkoleposti, tak to jistojistě k ničemu není. Všechno má svůj účel a vy se tragicky mýlíte!

    Biblia na toto nemá odpoveď, teda pokiaľ neveríme, že sme stvorení na Boží obraz.

    Člověk je stvořen na Boží obraz, především schopností myslet, tvořit a milovat. Především charakter člověka dělá člověka člověkem.

  15. treebeard

    A pokiaľ ide tú kreacionistickú teóriu erózie génov, OK. HMC ju vyslovil, teraz už stačí maličkosť – dokázať ju.

    Stále čakám, kedy nejaký kreacionista okrem špekulovania príde aj s nejakým vlastným výskumom. Nečakám to, samozrejme, od pana hrábě, tu sme len diskutujúci amatéri. Ale čakal by som, že ten mozgový trust, ktorým kreacionisti disponujú, by sa mohol prejaviť aj neičím viac, než písaním detinských webov. Takže čakám na dôkaz toho, že náš genofond upadá, že nemáme už zďaleka takú variabalitu ako naši predkovia.

  16. HMC 2011

    Variabilita je dokázaná experimentálně, například tímto

    EXPERIMENTEM.

    a žádné evoluční mlžení na tom nic nezmění. Velmi rychle, během několika stovek let, vzniklo mnoho variet psů a není žádný důvod proč by křížení v přírodě nemohlo vést ke stejným efektům od potopy a o žádnou evoluci se nejedná!

  17. treebeard

    HMC, HMC, nejako sa nám vytráca pointa:

    Biblia uvádza Noemov rodokmeň, a Kain v ňom nie je. Ale ak by sa tam nejako aj dostal (podľa Biblie ženy neexistovali), tak zredukovaním ľudskej populácie na Noema, jeho synov a ich manželky sa akosi musela stratiť tá niť, ktorá spájala harfistov a pastierov s Kainom. To by musela Biblia vedieť, potomkami ktorého z Noemových synov tí harfisti boli 😉

    OK, Boh Diabla uvrhol do stavu poníženia, okrem tých chvíľ, keď s ním uzatváral stávky na Jobov účet, ale ako je to teda s tým hadom, čo prišiel o nohy? Sú všetky dnešné hady jeho potomkami? Či sa tá myšlienka beznohého stvorenia zlomyseľnému JHVH zapáčila a dotvoril aj ďalšie beznohé stvorenia (možno aj tú pásomnicu)?

Comments are closed.