Knihovnička

Primární studijní materiál
[1] Bible

Knihy populárnějšího zaměření
[2] Dawkins R., Boží blud. Academia, 2009.
[3] Harris Sam, Letter to a Chistian Nation. Vintage, 2008.
[4] Harris Sam, The End of Faith. W.W. Norton & Company, 2004.
[5] Hitchens Christopher, God Is Not Great. Twelve, 2009.

Odbornější publikace
[6] Dennett Daniel C., Breaking the Spell: Religion as a Natural Phenomenon. Penguin, 2007.
[7] Ehrman Bart D., God’s Problem: How the Bible Fails to Answer Our Most Important Question — Why We Suffer. HarperOne, 2009.
[8] Ehrman Bart D., Misquoting Jesus: The Story Behind Who Changed the Bible and Why. HarperOne, 2007
[9] Ehrman Bart D., Jesus, Interrupted: Revealing the Hidden Contradictions in the Bible (And Why We Don’t Know About Them). HarperOne, 2010.

Nemohu soudit, nečetl jsem; mám v plánu přečíst, sháním.
[10] Atran Scot, In Gods We Trust: The Evolutionary Landscape of Religion (Evolution and Cognition). Oxford University Press, 2002
[11] Harris Sam, The Moral Landscape: How Science Can Determine Human Values. Free Press, 2010.
[12] Craig A. James, The Religion Virus: Why We Believe in God: An Evolutionist Explains Religion’s Incredible Hold on Humanity. O Books, 2010.
[13] Stenger J. Victor, God: The Failed Hypothesis. How Science Shows That God Does Not Exist. Prometheus Books, 2008.
[14] Ehrman, Bart D., Forged: Writing in the Name of God–Why the Bible’s Authors Are Not Who We Think They Are. HarperOne, 2011.
[15] Murdock D.M., Who Was Jesus? Fingerprints of The Christ. Stellar House Publishing, LLC, 2007.

Kontroverzní knihy
[16] Jonasz Roman, Byl jsem knězem: Skutečná tvář katolické církve. Eko-konzult, 2003.

Výhledově přečíst, mohlo by být zajímavé
[17] Price Robert M., Jesus Is Dead. American Atheist Press, 2007.
[18] Doherty Earl, Jesus: Neither God Nor Man – The Case for a Mythical Jesus. Age of Reason Publications, 2009.
[19] Doherty Earl, The Jesus Puzzle: Did Christianity Begin with a Mythical Christ? Challenging the Existence of an Historical Jesus. Age of Reason Publications, 2005.
[20] Friedman E. Richard, Who Wrote the Bible? Harper One, 1987.
[21] Ray W. Darrel, The God Virus: How religion infects our lives and culture. IPC Press, 2009.
[22] Price, Robert M., Deconstructing Jesus. Prometheus Books, 2000.
[23] Loftus, John W., The Christian Delusion: Why Faith Fails. Prometheus Books, 2010.
[24] Doherty Earl, Challenging the Verdict: A Cross-Examination of Lee Strobel’s “The Case for Christ”. Age of Reason Publications,Canada, 2001.
[25] Loftus John W., The End of Christianity. Prometheus Books, 2011.

Obhajoba křesťanství a polemika s ateistickými argumenty – velmi stojí za to si přečíst!
[26] D’Souza, Dinesh D., What’s So Great About Christianity. Regnery Publishing, 2007.
[27] McGrath Alister, The Dawkins Delusion?: Atheist Fundamentalism and the Denial of the Divine. IVP Books, 2007.
[28] Více autorů (sborník), Dawkins pod mikroskopem: Diskuse nad knihou Richarda Dawkinse Boží blud. Centrum pro studium demokracie a kultury, 2010.

V diskuzi pod článkem bych přivítal tipy na další zajímavé knížky. Zejména bych uvítal tipy na knihy, hájící křesťanství proti argumentům ateistů.

206 thoughts on “Knihovnička”

  1. protestant

    to Slávek, to Kay

    My jsme zde měli po Bílé hoře podobnou situaci. Co si myslíte že se honilo hlavou protestantovi během rekatolizace?
    Já myslím že tohle:
    A nebojte se těch, kdo zabíjejí tělo, ale duši zabít nemohou; bojte se toho, který může duši i tělo zahubit v pekle.
    Matouš 10:28

  3. Kay

    Protestante, máš pravdu, srovnání s tou Bílou horou mne nenapadlo. Já si teda nejsem moc jistá, až do jaké míry lze srovnat pocity lidí při násilné konverzi k jinému proudu či náboženství a úplný zákaz náboženství jako takového a náhražka Boha zbožštěnou osobou. Ale ano, asi máš pravdu, ty pocity budou velmi podobné.

  5. Slávek Černý

    Nejvyšší představitel socialistické Koreje soudruh Kim Jong Il je ve světě znám nejen jako vynikající myslitel a teoretik, ale také jako tvůrčí mistr. Díky jeho neobyčejné revoluční vědecké a neobvyklé tvůrčí práci na idejích čučche a Songun je v současné epoše vytvořeno mnoho duchovních a kulturních cenností. Tyto skutečnosti historie neznala. Tak se zrodil nový obrat v řešení osudů rozvoje lidstva.

  6. Tomáš Žitník

    Zdravím.
    Doporučil bych “The Cambridge Companion to Atheism” (myslím, že to jde sehnat někde na netu i v pdf), pokud jsem se nepřehlédl a už to tu není 🙂

  7. Michal Post author

    Není, já na to kouknu a kdyžtak bych to sem doplnil.

    Knihovničku ale čeká jiné doplnění, a to sice stran několika velmi zajímavých knih, které jsem v posledních měsících přečetl já. Ještě musím vymyslet, jakou formou to sem mám zapsat, a jestli by nebylo fajn napsat i pár recenzí. Rozhodně si myslím, že alespoň o základní info o těch knihách je vhodné se s vámi podělit, mnohé z nich jsou IMHO fakt super.

  8. protestant

    Ateisté o pozitivní roli náboženství

    Zatímco někteří ateisté píší proti Bohu a proti náboženství (Hitchens, Harris, Dawkins), vyslovují se jiní ateističtí autoři k náboženství pozitivně – uznávají jeho etickou a kohesivní sílu. Tuto linii představuje například kniha „Náboženství pro ateisty“ od Alaina de Botton. Autor tvrdí, že se ateisté mohou od náboženství mnoho naučit. „Nemusí nás vzrušovat křesťanské učení o Trojici ani buddhistická osmidílná stezka, ale měly by nás zajímat způsoby, jak náboženství kážou, prosazují morálku, podporují ducha společenství, využívají umění a architekturu, rozvíjejí mysl a povzbuzují vděčnost za krásu jara,“ píše de Botton (kniha vyšla o Velikonocích). „Chybou moderního ateistmu je, že přehlíží řadu aspektů víry, jež zůstávají relevantní i tehdy, když pomineme její základní nauku,“ dodává.

    Edward O. Wilson, přední harvardský biolog, ve své nové knize „Společenské dobývání Země“ kritizuje náboženství jako „divizivní“, ale současně tvrdí, že náboženství poskytlo raným společnostem kompetitivní výhodu. Víra prosazovala sociální řád a pomáhala udržovat kmen pohromadě, a proto je dnes tak rozšířená.

    Jonathan Haidt, profesor psychologie na Virginské univerzitě, se ve své nové knize „Spravedlivá mysl“ zaměřuje na jednotící sílu víry. Haidt tvrdí, že vědci často nechápou náboženství, protože se zaměřují spíše na individuální a pomíjejí, že víra dokáže spojit společenství. „I rituální praktiky, jež noví ateisté pomíjejí jako iracionální, se ukazují jako řešení jednoho z nejtěžších problémů, jimž lidstvo čelí: kooperace mezi lidmi, kteří nejsou příbuzní,“ píše Haidt.

    Autorem článku o pozitivních aspektech náboženství v New York Times je Nicholas D. Kristof.

  9. Machi

    Blog z opačné strany – http://cirkev.wordpress.com/
    Dnes jsem na něj narazil díky blogu F. Tvrdého.
    Upozorňuji, že je to ale skutečně hardcore pro otrlé.
    Hned v první diskuzi jsem také narazil na starého známého J. Stodolu, takže nakonec spíše hardcore kombinovaný s parodií.

  11. Colombo

    Super protestante. Přišel jsi s něčím jako s novinkou, o čem jsme tady mluvili tak před 2 roky. A i Hitchens nebo Dawkins o evoluční výhodě náboženství určitě mluvili.

    Jenže problém je, že dneska je celkem k ničemu.

  13. Michal Post author

    Já blog Duše a hvězdy samozřejmě také znám, psal jsem tam párkrát i nějaké komentáře. Ale nemá to smysl – tamější katolíci jsou opravdu Hard-Core. Síla…

    Docela by mě zajímalo, co by řekli na našeho protestanta 🙂

  19. Machi

    Aniryba:
    “BBC Richard Hammonds Invisible Worlds”
    Díky za odkaz, vážně úžasné záběry. Při některých (sprites) mi běhal mráz po zádech.

Comments are closed.