Můžeme v náboženství hledat absolutní morálku?

[slavek]

Křesťanské a obecně náboženské chápání morálky je poměrně jednoduché. Máme tu boha, který je všemocný, vševědoucí a nekonečně dobrý. Bůh je absolutní morálka, etalon. Tento Bůh nám ve své nekonečné dobrotě sděluje morální zásady. Tyto zásady nám sděluje dvěma způsoby. Jednak externě, kdy k tomu používá náboženské texty, proroky, hořící keře, zjevení a zázraky. Nebo interně, kdy nám již od začátku nadělil vědomí toho, co je správné a co špatné. Celá věc je tedy jednoduchá: věřící se bude chovat morálně, pokud bude poslouchat svůj vnitřní hlas (svědomí) a bude se řídit texty a pravidly, které nám bůh zjevil. Postupným poznáváním božích znamení se bude stávat lepším a morálnějším člověkem.

Z takto chápané morálky ale plynou některé nepřekonatelné problémy. I když je tato morálka teoreticky "objektivní", tak každý věřící k ní bude přistupovat jinak. Jinak morálku chápe Muslim a jinak Křesťan. Je zřejmé, že křesťanovi přijde hrozba násilím ženě která nenosí burku naprosto nemorální. Zeptejte se ale nějakého oddaného muslima v Afghánistánu, co si o tom myslí. Stejné rozdíly ve vnímání morálky ale vzikají mezi křesťany. Máme tu katolíky, protestanty, evangelíky, mormony a svědky jehovovy. A i v rámci jednotlivých denominací si každý křesťan víru a morálku vykládá po svém.

Podobný problém máme, když se obrátíme do svého nitra k našemu vnitřnímu bohu. Každý člověk je unikátní a každý chápe dobro, zlo a boha jinak. Navíc je poměrně snadné tyto vnitřní pravidla ovlivnit a lidi zmanipulovat. Ani tady se k nějaké absolutní morálce nedobereme. Problém absolutně objektivní morálky náboženství je ten, že i když je teoreticky nějak definována, tak je pro nás v tomto světě nedostupná. Každý věřící si ji vykládá jinak, každý text je vykládán na mnoho způsobů a různí lidé věří v různé bohy s různými pravidly. Proto v náboženství absolutní morálku hledat nemůžeme.

[slavek]

[Arkande]

Já bych snad jen pdootknul že vzorek křesťanů který zde máme, patří spíše k liberální větvi.Protestant je Bratříček(čili free církev),Jirka s Karlem zase free křesťani.Což nám poněkud znehodnocuje vnímaní morálky běžnými mainstreamovými(pokud něco takového existuje) křesťany.

[Samain]

Jestli jsem to dobře pochopila, tak křesťan má morálku danou dílem od boha a dílem z bible - pravidla.
Já bych řekla, že bohem nezatížený člověk, má morální chování dílem dané geneticky a dílem výchovou. Hned objasním. Ze svých chovatelských zkušeností vím,že když si pustím do chovu psa "hajzla", tedy s vrozeně špatnou povahou, Nikdy ho nedokážu vychovat k úplné spokojenosti. Naopak, když při výběru hledím na povahy rodičů - je pak výchova snadná. Výchova ovšem musí být správná, protože i štěně s dobrými předpoklady, se dá zkazit.

No a ted to máme - hlas boží - hlas genů
a soubor tištěných pravidel - výchova v rodině.

Myslím že ty geny a ta výchova existují komplet u všech - křesťan nekřesťan.

[slavek]

To Arkande: naprosto souhlasim. Myslim ale, ze to plati i pro ne. Absolutni a o jektivni moralku ve vire v boha nenajdemr, i kdyby tam teoreticky byla.

[protestant]

[slavek]

[Samain]

[Arkande]

[Samain]

Arkande - jak to vidím kolem sebe, tak je to tak půl na půl. Nemusí jít zrovna o to, že z dítěte vyroste gauner - ale třeba spousta lidí chce, aby dítě šlo v jejich stopách. A to se povede málokdy. Sama jsem zářný příklad. Táta inženýr, maminka učitelka - ta mně viděla někde v humanitním oboru - taky mně k tomu vší silou vychovávala, chodila jsem do klavíru a do zbcové flétny, na výtvarku....no a stejně u mně převládly geny pradědečka chovatale a kulaka a hrabu se tu v hnoji . A postihlo to jedinou mně, z celé rodiny.