i-ateismus.cz

Josefe, díky za upřesnění. Pokud jde o zmínku o vzkříšení v Pavlových dopisech, potom souhlasím. Přiznám se, že mě příliš nezajímá diskuse o tom, jestli byl Ježíš vzkříšen nebo nebyl. Považuji to za nemožné a nemyslím, že by se k tomu historie dokázala nějak vyjádřit. Vědecká metoda ty zázraky a vzkříšeni de facto vylučuje předem, jako velmi nepravděpodobné. Pokud k zázračným věcem předem přistupuješ jako k možným a z nějakého důvod pravděpodobným, potom i tvé závěry budou jiné a diskuse ztrácí smysl, protože každý máme jiná výchozí fakta.

K Markovi: díky za doplňující informace. Bohužel nejsem schopen posoudit řecký originál z hlediska stylistiky. To že Marek pracoval s dřívějšími zdroji asi nikdo nepopírá. Mění něco na tvých dedukcích, pokud bychom Marka datovali ke konci šedesátých let? Pokud bychom vzali v potaz variantu, že Markovým zdrojem byl přímo Petr, potom ale padají všechnz dedukce o dřívějších zdrojích a ústní tradici. Nedovedu si představit, že by v tom případě Marek používal jiné zdroje, než významného apoštola.

Jen malá faktická připomínka - když chceme ke kořenům křesťanství musíme jít před evangelia i před Pavlovy dopisy.

Jo jo Protestante, máš pravdu. Jenže co s tím, když počátky křesťanství halí tak hustá mlha? Žádné dokumenty z předpavlovské doby nemáme, takže by nám nezbylo nic jiného, než hádání z křišťálové koule - a to je celkem nanic To nechám "odborníkům" jako Josef, a jeho cucání si z prstu na téma, jestli Marek vycházel nebo nevycházel z Petrova kázání v Římě.

Já si ale myslím, že i to co MÁME, tedy epištoly a evangelia, jsou docela silným svědectvím, a vyvodit se toho z nich dá docela dost. Takže bych neházel flintu do žita...

Ani evangelia nejsou dokumenty.

Je důležité si uvědomit, že v minulosti, stejně jako dnes, křesťané Bibli věřili doslovně. Z vlastní zkušenosti vím, že tak k tomu přistupují dnes i běžní křesťané. Naprostá většina z nich je přesvědčena, že je v Bibli věrně historicky zaznamenáno Ježíšovo narození. Věří, že to tak doslova bylo. Většina z nich ani neví, že jsou v Bibli dvě protichůdná svědectví.